本书以近代中医为研究对象，通过梳理清季口岸开放后中西医学二元局面的形成及民国中医争取平等待遇、科学化诸事，探讨中医之变。在近代中国这一变动的世界中，以西方为基准的现代性本伴随着一整套或隐或显的“新”文化观念和体制；一项在地的传统，需要何种程度的改变，才可以成为生存的“适者”，这既体现传统自身的灵动与韧性，也映照着新体制的开放和包容。民族脉络下的思想文化传统，能否通过交流与调适，与以外来成分为主的现代话语形成一种在地的抟成（articulation）？变动世界里的中医，或许可以帮助我们思考。

传统的延续和发展依赖历史记忆，并在记忆中不断重构。历史研究可以重复既有的认识，固化某些传统，更应该追溯传统的形成与演化，创造面向未来的新知。本书力求跃出藩篱，融合政治史、制度史、思想史、科技史、宗教史、史学史的视野，围绕“祭祀”“历法”“灾异”“佛教”“华夷”“正史”“典志”“谱学”八个主题，重新观察、论述与中国古代政治相关的种种惯习、心态及其变迁。“变动的传统”，意味着政治文化不是僵死之物，其活力正源于解析和重塑的种种可能。

自八十年代末期开始，把西方的民主模式奉为人类文明终极模式的便不乏其人。然而这种过分的乐观情绪旋即遭到现实的沉重撞击。不论民主体制在八九十年代怎样的进展，这种模式面临的种种新老问题却不断凸显出来：在采纳了西方模式的新型民主国家内部，民主非但未能成功解决旧政权与民众间的矛盾，反而造成各种社会经济问题的表面化和尖锐化。另一方面，民主模式普适性的传统观点，也受到传统国家发展特殊性理论的有力冲击。民主不仅没有成为全球一统的标准模式，其所受到的挑战也是空前巨大的。 本书面对的，正是民主体制在发展变动过程中面临的诸多问题。作者们均是比较政治领域的知名学者，既具有扎实的政治分析功力，又多半具有融贯东西、兼容并蓄的治学经历，遂能敏锐地把握民主体制面临的各种问题，洞察西方民主模式发展演进的基本规律。

自八十年代末期开始，把西方的民主模式奉为人类文明终极模式的便不乏其人。然而这种过分的乐观情绪旋即遭到现实的沉重撞击。不论民主体制在八九十年代怎样的进展，这种模式面临的种种新老问题却不断凸显出来：在采纳了西方模式的新型民主国家内部，民主非但未能成功解决旧政权与民众间的矛盾，反而造成各种社会经济问题的表面化和尖锐化。另一方面，民主模式普适性的传统观点，也受到传统国家发展特殊性理论的有力冲击。民主不仅没有成为全球一统的标准模式，其所受到的挑战也是空前巨大的。 本书面对的，正是民主体制在发展变动过程中面临的诸多问题。作者们均是比较政治领域的知名学者，既具有扎实的政治分析功力，又多半具有融贯东西、兼容并蓄的治学经历，遂能敏锐地把握民主体制面临的各种问题，洞察西方民主模式发展演进的基本规律。

饮食男女，人之大欲存焉，一言以蔽之曰“食色”。本书从古人日常生活细节出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏、歌谣等主题，天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。 在“物质和精神打成一片”的传统里，邂逅最寻常的人性和最朴素的情感。小品文风，清新自然，结尾有余不尽，“可信”与“可爱”兼而有之。

饮食男女，人之大欲存焉，一言以蔽之曰“食色”。本书从古人日常生活出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏、歌谣等主题，古人的天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。文笔清新自然，结尾有余不尽，“可信”与“可爱”兼而有之。

饮食男女，人之大欲存焉，一言以蔽之曰“食色”。本书从古人日常生活细节出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏、歌谣等主题，天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。 在“物质和精神打成一片”的传统里，邂逅最寻常的人性和最朴素的情感。小品文风，清新自然，结尾有余不尽，“可信”与“可爱”兼而有之。

饮食男女，人之大欲存焉，一言以蔽之曰“食色”。本书从古人日常生活出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏、歌谣等主题，古人的天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。文笔清新自然，结尾有余不尽，“可信”与“可爱”兼而有之。

饮食男女，人之大欲存焉，一言以蔽之曰“食色”。本书从古人日常生活出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏等主题，举类迩而见义远，一滴水里见出大千世界，古人的天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。文笔清新自然，结尾有余不尽，“可信”与“可爱”兼而有之。 编辑推荐 1.食色是人之大欲，传统食色谓之古人的日常生活，虽是茶饭日常，却有深意存焉，从中窥见古人的“物质与精神打成一片”的日常生活。亦可见中国传统的性情，吃穿用度都有章法，且有情意藏在其间。这就是传统的世俗性和人间烟火味。 2.以学术随笔的小品文风写传统文化，清晰自然，生动活泼，传统对当下生活的观照也潜藏其中，读来既有知识性和当下意义，又富有美感。知识性读物一变而为融知识和审美于一身的美文。

清末民初，在严重的边疆危机和蒙自、河口等口岸开放的背景下，地处边陲的云南商人力量壮大，热衷于建立新式商人组织——商会。本书以大量历史档案和报刊史志资料为史料依据，综合考察云南商会在不同历史阶段的演进历程、组织架构、运行机制及生存样态，并重点剖析云南商会在地方政治变局中的重要影响和以商人团体为主体的地方商政关系在地方社会发挥的重要作用，进而凸显云南商会嬗变的地方性特征和地域差异性，最后落脚点在于如何在西南边疆这样特殊的地域环境和地方政治变局中实现自身形象的塑造。